अंतिम लक्ष्य कौन सा?

अगर जीवन का कोई अंतिम लक्ष्य है, तो ज़ाहिर है कि वह अंतिम लक्ष्य कहीं भविष्य में होगा| “वह असली चीज़ है, सबसे ऊँची चीज़|” अगर वही असली चीज़ है, तो यह क्या है? उसे असली बता कर के तुम इसे क्या बता रहे हो-नकली, असली से कमतर? समझ रहे हो बात को? अगर असली चीज़ है उस अंतिम लक्ष्य को पाना, तो वो लक्ष्य कुछ भी हो सकता है। पर अगर असली चीज़ वहाँ पर है, कि उसको पाना, तो फिर अभी जो हो रहा है ये सब तो बेकार ही है।

और हम जीवन ऐसे ही बिताते हैं, कि असली चीज़ वो है, वो लक्ष्य, वो परिणाम। अगर असली चीज़ वो है, तो फिर ये जो हम रोज़ाना, हर समय, हर क्षण जी रहे हैं, ये हमें कैसा लगता है? उबाऊ, गैरमहत्त्वपूर्ण। भई महत्त्वपूर्ण चीज़ तो वो है – कभी परिणाम आएगा, अंक मिलेंगे, उपाधि मिलेगी। तो इसीलिए बाकी समय साल के कैसा लगता है? उबाऊ, क्षुद्र।

आचार्य प्रशांत
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अद्वैत बोध शिविर
हर महीने होने वाले इन यह शिविर हिमालय की गोद में, आचार्य जी के नेतृत्व में रह कर दुनिया भर के दुर्लभ शास्त्रों के अध्ययन का अनूठा अवसर हैं।

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  आध्यात्मिक ग्रंथों का शिक्षण (कोर्स)
आचार्य जी द्वारा हर माह चुनिंदा शास्त्रों पर प्रवचन एवं रोज़ मर्रा की ज़िन्दगी में उनकी महत्ता जानने का अवसर।

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   जागृति माह
   जीवन के एक विशेष विषय पर और जीवन के आम दिनचर्या की समस्याओं का हल पाने का अनूठा अवसर। जो लोग व्यक्तिगत रूप से सत्र में मौजूद नहीं हो सकते, वो ऑनलाइन स्काइप या वेबिनार द्वारा बोध सत्र का            हिस्सा बन सकते हैं।

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 आचार्य जी से निजी साक्षात्कार
आचार्य जी से निजी बातचीत करने का बहुमूल्य अवसर।

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सम्पादकीय टिप्पणी :

आचार्य प्रशांत द्वारा दिए गये बहुमूल्य व्याख्यान इन पुस्तकों में मौजूद हैं:

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जीवन एक अनवरत प्रार्थना हो

जब आप कहते हैं अनेक इश्वर हैं, तो आप बिलकुल दूसरी बात कह रहे हैं। ‘अनेक हैं नहीं, अनेक है’। है एक, पर है अनेक। एक ही है, पर अनेक है और ये अनेक होना, उसकी एकता का हिस्सा है। इस्लाम में इसी बात को शिर्क बोला जाता है। टू बिलीव इन अ गॉड अदर देन अल्लाह और इस्लाम की सनातन धर्म से एक बहुत बड़ी शिकायत ही ये है कि तुम बहुत सारे ईश्वरों में यकीन करते हो, बहुत सारे कैसे हो सकते हैं? बहुत सारों में यकीन नहीं किया जा रहा है, एक में ही किया जा रहा है पर वो जो एक है, वो अनेक है।

वो कण-कण में है, वो हर जगह है, वो सब में है बहुत सारों में नहीं कोई ये कर रहा है एक ही है और जो कहता हो कि बहुत सारे हैं वो पगला है। अनेक नहीं हैं। अनेक है; एक है जो अनेक है।
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आचार्य प्रशांत के नेतृत्व में 31वें अद्वैत बोध शिविर का आयोजन किया जाने वाला है।
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महत्वपूर्ण है महत्वपूर्ण को याद रखना

फर्क नहीं पड़ता कि तुम्हारे लिए क्या महत्वपूर्ण है और किस बारे में गंभीर हो? यही बुरा है कि किसी बारे में तो गंभीर हो गए न।
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अष्टावक्र-जनक महासंवाद
आचार्य प्रशांत के साथ 6 अप्रैल से

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शून्य में नग्न रह जितने लिबास ओढ़ने हों,ओढ़ो

प्रेम एक माहौल है जिसमें सब कुछ हो रहा है। खा रहे हैं, उठ रहे हैं, पी रहे हैं सब प्रेम में हो रहा है। कि जैसे बाहर मौसम अच्छा है, तो जो भी करो अच्छे मौसम में हो रहा है। तो प्रेम एक मौसम की तरह है।
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अष्टावक्र-जनक महासंवाद
आचार्य प्रशांत के साथ 6 अप्रैल से

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मुझे क्या पाने की ज़रूरत है?

‘जिनको कुछ ना चाहिए’ का मतलब ये नहीं है की इच्छाएं कहीं मर गई। उनका मतलब ही यही है कि इच्छाएं आती-जाती रहेंगी। सारी इच्छाएं जिसको पाने के लिए है, हम उसको जान गए हैं। आपकी कोई भी इच्छा है — आपने कहा ना ख़ुशी के लिए है — हम उस ख़ुशी को जान गए हैं।
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भक्ति योग एवं पुरुषोत्तम योग आचार्य प्रशांत के साथ
6 मार्च से आरम्भ
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गुरु जो तुम्हारे नकली सत्यों को नकली दिखा दे

गुरु के साथ यही फ़ायदा है तुमको कि वो तुम्हारी पकड़ में भी है और तुम्हारी पकड़ से बाहर भी है। हरि को कैसे निहारोगे? वो तुम्हारी आँख में समाएगा कहाँ? हरि का कोई रूप है, रंग है, आकार है कि तुम हरि को निहार लो? गुरु का है।
गुरु को निहार सकते हो। अच्छी बात है। सीढ़ी है न वो। रूप, रंग, दृष्टि से शुरू करता है और अ-रूप, अदृश्य में ले जाता है। तुम्हारे पास विकल्प है कहाँ हरि को निहारने का?

तो इसीलिए संतों के पास जब भी यह चुनाव आता है कि हरि को चुनूँ या गुरु को चुनूँ । वो बेख़ौफ़ होकर गुरु को चुन लेते हैं।
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