आचार्य प्रशांत: बचपन से ही पीते हो प्रभावों की घुट्टी

प्रश्न: आचार्य जी, ये घटना मेरे साथ घट चुकी है, वो बता रहा हूँ । एक बार मैं अपने घर, लखनऊ जा रहा था । तो एक माँ और उनके साथ एक बहुत छोटा बच्चा बैठा था । मैं उनके पास ही बैठा था । रास्ते में एक पेड़ पड़ा, उस पर कुछ बंदर बैठे हुए थे । तो उन्होंने बहुत प्यार से बोला, देखो वो बन्दर बैठा है पेड़ पर । तो मैंने सोचा, इतना छोटा बच्चा है, अभी से क्या मतलब सिखा रही हैं !

कुछ देर बाद, उन्होंने बच्चे को ‘बद्तमीज़ कहीं के’ बोला और एक थप्पड़ लगाया ।

तो मैं ये पूछना चाहता हूँ, कि माता-पिता बचपन से ही बच्चों को क्यों घुट्टी पिलाना चाहते हैं?

आचार्य प्रशांत: राहुल का सवाल वही है, कि ये समाज आखिर ऐसा है क्यों? पर उसको और बारीक़ी से देखेंगे ।

पहली बात राहुल ने कही, कि अभिवावक ऐसे क्यों हैं?

देखिए, तो बात इससे शुरू करते हैं, कि ‘अज्ञान पर किसी का हक़ नहीं है’ । ‘नासमझी’ किसी की बपौती नहीं हैं । कोई भी नासमझ हो सकता है । जहाँ तक परवरिश की बात है, पालन-पोषण की बात है, तो वो एक पूर्णतः जैविक प्रक्रिया है । या ये कहना चाहिए कि ‘प्रजनन’ एक पूर्णतः जैविक प्रक्रिया है । हर जानवर बच्चा पैदा कर लेता है । कोई जानवर, कोई प्रजाति, ऐसी नहीं होती जो ना जानती हो, कि बच्चे कैसे पैदा किए जाते हैं ।

बच्चे पैदा कर लेने भर से कोई विशेष योग्यता तो नहीं आ जाती है । ना माँ में, ना बाप में ! अगर माँ-बाप, दोनों के मन में अंधेरा ही अंधेरा है, तो वही अंधेरा वो बच्चे को दे देते हैं ।

देखो, प्रजनन करना एक बात है, और ये क़ाबिलियत रखना कि आप गुरु बन पाओ बच्चे के लिए, वो बिलकुल दूसरी बात है, बिलकुल ही दूसरी बात है ।

लेकिन पूरी दुनिया में ये भ्रम रहा है, कि माँ-बाप ही बच्चे के पहले गुरु होते हैं, और होता भी यही आया है, कि सबसे ज़्यादा वही उसको सिखा देते हैं । यही कारण है कि समाज लगातार सड़ा-गला रहा है । क्योंकि, शारीरिक तौर पर बच्चा पैदा कर दिया, उसमें कुछ विशेष नहीं कर दिया आपने । पागल भी कर सकता है वैसा ।

(छात्र हँसते हैं)

कुछ विशेष नहीं कर दिया । लेकिन अब आप बच्चे की, कम-से-कम, कंडीशनिंग ना करें । अब आप कम-से-कम ये कोशिश ना करें, कि आप अपनी वैल्यूज़ बच्चे को भी दे दें । अब आप ये कोशिश ना करें, कि आप अपने संस्कार, अपने बंधन, अपनी दासताएँ, अपनी धारणाएँ, ये सब बच्चे को दे दें । अब ये माँ अपनी सारी हीनताएँ, उस बच्चे को दिए दे रही है । अब ये बच्चा एक अस्वस्थ बच्चा बनेगा । दिमाग से अस्वस्थ !

यही बात आगे चल के एजुकेशन में होती है, शिक्षकों के साथ ।

शिक्षक होना एक बात है, और वाक़ई गुरु होना दूसरी बात है ।

सिल्लेबस तो कोई भी पूरा करा देगा । वो कोई बड़ी बात नहीं है । हमने आजतक शिक्षा को यही जाना है की शिक्षा वो है, जिसमें सिल्लेबस पूरा कराया जाता है, और जिसमें बाहरी चीज़ों के बारे में हमें बता दिया जाता है । तो आपकी सारी शिक्षा सिर्फ भाषाएँ, गणित, विज्ञान, भूगोल, इतिहास आदि पर केंद्रित रहती है । पर आप रसायन नहीं हैं, आप नदी नहीं हैं, आप पर्वत नहीं है, आप इतिहास नहीं हैं और ना ही आप हैं प्रौद्योगिकी । हमारी आज तक की शिक्षा पद्यति ने, हमारा परिचय उस एक तत्व, उस एक इकाई से, से कभी नहीं कराया जो हमारे लिए सबसे सार्थक और महत्वपूर्ण है, और वो है क्या? ‘आप’ ।

हमारी सारी शिक्षा व्यवस्था, लगातार और लगातार, बाहरी वस्तुओं के बारे में रही है । जो जबसे महत्वपूर्ण इकाई है, उसके बारे में हमारी शिक्षा ने कभी सोचा नहीं । क्योंकि जिन्होंने ये शिक्षा पद्यति विकसित की है, वो खुद बड़े नामसझ लोग थे । तो उन्होंने शिक्षा में भर दिया है कि पूरी दुनिया के बारे में जानो । लेकिन जो उस पूरी दुनिया को जान रहा है, उसके बारे में कुछ मत जानो और फिर जब शिक्षा व्यवस्था उस तरह की है, तो शिक्षक भी उसी तरीके के हैं । वो समझते भी नहीं हैं, कि वो किस तरीके के सन्देश दे रहे हैं । पर ये सब कह कर, हमें क्या लाभ है?

क्या हम अतीत में जा कर अपना अतीत बदल सकते हैं? नहीं बदल सकते !

हम सिर्फ यह कर सकते हैं कि आज जो कुछ हो रहा है, हम उसको समझें । आज जो कुछ हो रहा है, हम उसको समझें ।

हम बहुत छोटे थे, हमारे साथ क्या हो गया? कोई विशेष लाभ नहीं है उसका ज़िक्र करने से अभी । पूरे समाज में क्या हो रहा है, उसका भी ज़िक्र करने से कोई विशेष लाभ नहीं है । अगर कोई एक इकाई है, जो कि महत्वपूर्ण है, वो है ‘मैं’ । अगर कोई एक पल है जिसमें सार्थक कर्म हो सकता है, वो है ‘अभी’ । अगर कोई एक जगह हैं, जहाँ वास्तविकता है, तो वो ‘यही’ जगह है, ‘अभी’, ‘यहाँ’ ।

अपने को ‘अभी’ सिर्फ ‘यहाँ’ में ले कर के आयें । यही वास्तविक बुद्धिमत्ता है, यही असली समझ है । बस वही है, वास्तव में ‘सजीव’ होना ।



सत्र देखें : आचार्य प्रशांत: बचपन से ही पीते हो प्रभावों की घुट्टी


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अद्वैत बोध शिविर आचार्य जी के सानिध्य में समय बिताने का एक अद्भुत अवसर है। इन बोध शिविरों में दुनिया भर से लोग, अपने व्यस्त जीवन से चार दिन निकालकर, प्रकृति की गोद में शास्त्रों का गहन अध्ययन करते हैं और उनसे प्राप्त शिक्षा की प्रासंगिता अपने जीवन में देख पाते हैं। ऋषिकेश, शिवपुरी, मुक्तेश्वर, जिम कॉर्बेट नेशनल पार्क, चोपटा, कैंचीधाम जैसे नैनाभिराम स्थानों पर आयोजित अनेकों बोध शिविरों में सैकड़ों लोग आच्रार्य जी के आशीर्वचनों से कृतार्थ हुए हैं।
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आध्यात्मिक ग्रंथों पर कोर्स, आचार्य प्रशांत के नेतृत्व में होने वाले क्लासरूम आधारित सत्र हैं। सत्र में आचार्य जी द्वारा चुने गये दुर्लभ आध्यात्मिक ग्रंथों के गहन अध्ययन के माध्यम से साधक बोध को उपलब्ध हो पाते हैं।
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४. जागरुकता का महीना:
फाउंडेशन हर माह जीवन-सम्बन्धित एक आधारभूत विषय पर आचार्य जी के सत्रों की एक श्रृंखला आयोजित करता है। जो व्यक्ति बोध-सत्र में व्यक्तिगत रूप से मौजूद नहीं हो सकते, उन्हें फाउंडेशन की ओर से चुनिंदा सत्रों का ऑनलाइन प्रसारण उपलब्ध कराया जाता है। इस सुविधा द्वारा सभी साधक शारीरिक रूप से दूर रहकर भी, आचार्य जी के सत्रों में सम्मिलित हो पाते हैं।
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५. आचार्य जी के साथ एक दिन
‘आचार्य जी के साथ एक दिन’ एक अनूठा अवसर है जिज्ञासुओं के लिए जो, इस पहल के माध्यम से अद्वैत आश्रम – ग्रेटर नॉएडा में हर महीने, एक पूरे दिन का समय आचार्य जी के साथ व्यतीत कर पाते हैं।
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६. पार से उपहार : आचार्य जी के साथ सप्ताहंत
‘पार से उपहार’ एक सुनहरा प्रयास है आचार्य जी के सानिध्य में रहकर स्वयं को जान पाने का। इसका आयोजन प्रति माह, २ दिन और २ रातों के लिए, अद्वैत आश्रम – ग्रेटर नॉएडा में होता है।
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७. स्टूडियो कबीर
स्टूडियो कबीर एक ऐसी पहल है जो आज के प्रचलित संस्कृति में आदिकाल से पूजनीय संतों व ग्रंथों द्वारा प्रतिपादित बोध का पठन-पाठन एक संगीतमय तरीके से करती है। आम जनमानस में संतों व ग्रंथों के गीतों की लोकप्रियता बढ़ सके, इसके लिए स्टूडियो कबीर उन गीतों को याद करवाने का और सुंदर गीतों के माध्यम से प्रस्तुत करने के अथक प्रयास में संलग्न है।
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८. फ्री-हार्ट्स शिविर: एक नयी दृष्टि में अध्यात्म
यह शिविर हर उस व्यक्ति के लिए है जो दिल से युवा हैं। इस शिविर के अंतर्गत आपसी सौहार्द्य और मैत्री का वर्धन, मनोवैज्ञानिक तथ्यों से रूबरू होना, जीवन की ग्रंथियों को सुलझाना, ध्यान की अभिनव विधियों का प्रयोग करना, नृत्य, गायन, कला-प्रदर्शन करना आदि शामिल है।
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९. त्रियोग:
त्रियोग हठ-योग, भक्ति-योग और ज्ञान-योग का अभूतपूर्व सम्मिश्रण है, जिसमें सम्पूर्ण स्वास्थ्य और सर्वांगीण विकास की प्राप्ति हेतु २ घंटे के योग-सत्र का अनूठा आयोजन किया जाता है।
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१०. बोध-पुस्तक
जीवन के महत्वपूर्ण विषयों पर आचार्य जी के व्यक्तव्यों का बेहतरीन संकलन हिंदी व अंग्रेजी भाषा में पुस्तकों के रूप में अमेज़न और फ्लिपकार्ट पर उपलब्ध हैं:

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